The first American to preside over the church spent much of his career as a missionary abroad. Francis, one of the most liberal and controversial Catholic leaders ever.

Đức Tân Giáo Hoàng Robert Francis Prevost, vị giáo hoàng thứ 267 trong lịch sử Giáo hội, đã chọn tước hiệu Lêô XIV. Ngài là Giáo hoàng đầu tiên thuộc Dòng Thánh Augustinô.

Đức Giêsu đến với thế giới, để làm một cuộc cách mạng tâm linh, chứ không phải để làm cách mạng chính trị hay xã hội. Điều lạ lùng là Ngài chỉ xuất hiện có 3 năm cùng với 12 môn đệ, gồm những ngư dân ít học, bình dân, không có địa vị xã hội, nhưng đã ảnh hưởng cả thế giới suốt 25 thế kỷ qua. Và những người đi theo Ngài, tuân theo những giáo huấn của Ngài, cũng làm nên biết bao điều lạ lùng ích lợi cho xã hội, cho thế giới.

ĐTC Gioan-Phaolô II là người đầu tiên dùng từ «Tân Phúc Âm hóa». Tân Phúc Âm hóa không phải là một Phúc Âm mới, nhưng là «mới về lòng nhiệt thành, mới trong phương pháp và mới trong cách diễn tả». Tân Phúc Âm hóa chủ yếu hướng tới những người, tuy đã được rửa tội, nhưng đang xa lìa Giáo hội (...), để giúp họ tái gặp gỡ Thiên Chúa, tái khám phá đức tin, mang lại vui mừng và hy vọng trong đời sống bản thân, gia đình và xã hội.

Người Kitô hữu thường được nhắc nhở phải làm tông đồ, nhưng làm tông đồ là làm cái gì? -- Thắc mắc đó khiến tôi nhận ra: Vì các môn đệ Đức Giêsu là tông đồ, nên mọi việc các ngài làm đều là việc tông đồ. Như vậy, để làm tông đồ, thì tôi phải LÀ TÔNG ĐỒ đã. Là tông đồ thì phải là người liên kết với Đức Giêsu, lấy Ngài làm lẽ sống của mình, và hoàn toàn làm theo thánh ý Ngài như một công nhân hoàn toàn làm theo ý muốn của ông chủ mình.

Việc truyền bá Kitô giáo tại Trung Hoa vừa gặp nhiều khó khăn vừa không được may mắn. Cho tới nay, Kitô giáo tại Trung Hoa chỉ là một thiểu số rất nhỏ, mặc dù Kitô giáo đã tới Trung Hoa từ thế kỷ VI, dù có rất nhiều nỗ lực phúc âm hóa và hội nhập văn hóa của các thừa sai.

Kitô giáo vốn xuất phát từ Á châu, vì nước Do Thái thuộc Tiểu Á, nên từ nguyên thủy, Kitô giáo mang sắc thái văn hóa Á châu. Nhưng vì thời Đức Kitô và các Tông Đồ, Tiểu Á nằm trong bờ cõi Đế Quốc Rôma vốn chịu ảnh hưởng văn hóa Hy-La (Hy Lạp & La Tinh), nên để truyền giáo tại Âu Châu, Giáo Hội thời sơ khai đã phải thích ứng sứ điệp Kitô giáo với nền văn hóa Tây Phương và đã thành công.