Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

14/08/202510:50 SA(Xem: 3359)
Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

Kho tàng và niềm vui của người Kitô hữu

aaa

Theo một bản thống kê thì hàng năm tại Hoa Kỳ, có khoảng 60 triệu toa bác sĩ cho mua thuốc Valium. Valium hiện này được xem là loại thuốc an thần công hiệu nhất.
Nói chung, xem chừng như văn minh càng tiến bộ, con người càng bất an. Niềm vui đích thực trong tâm hồn dường như đã vỗ cánh bay xa.
Nhưng an bình và vui tươi là vấn đề sống còn của con người. Đạt được tất cả, có tất cả nhưng không có niềm vui trong tâm hồn, thì sống như thế chẳng khác nào như một thây chết.
Người Ai Cập thời cổ tin rằng khi chết con người phải trình diện trước thần Osiris để trả lời cho hai câu hỏi: «Ngươi có tìm thấy niềm vui không? Người có mang niềm vui lại cho người khác không?» Số phận đời đời của họ tùy thuộc vào cách họ trả lời cho hai câu hỏi ấy.
Số phận đời đời của con người, tương quan của con người với Thiên Chúa tùy thuộc ở niềm vui của họ trong cuộc sống này.
Một ngày kia, người ta hỏi nhạc sĩ Franz Joseph Haydn tại sao nhạc tôn giáo của ông lúc nào cũng vui tươi? Nhà nhạc sĩ tài ba của thế kỷ thứ 18 đã trả lời như sau: «Tôi không thể làm khác hơn được. Tôi viết nhạc theo những cảm xúc của tôi. Khi tôi nghĩ về Chúa, trái tim tôi tràn ngập niềm vui đến nỗi các nốt nhạc như nhảy múa từ ngòi bút của tôi.»
Người tín hữu Kitô theo định nghĩa, «không thể không là người của niềm vui.» Họ phải vui mừng bởi vì Thiên Chúa chính là gia nghiệp của họ, bởi vì tâm hồn của họ luôn có Chúa.
Trong quyển sách có tựa đề «Những sự thuộc về Chúa Thánh Thần,» Đức Gioan Phaolô II đã viết như sau: «Đức Kitô đến để mang lại niềm vui: niềm vui cho con cái, niềm vui cho cha mẹ, niềm vui cho gia đình và bạn hữu, niềm vui cho công nhân và trí thức, niềm vui cho người bệnh tật, già cả, niềm vui cho toàn nhân loại. Theo đúng nghĩa, niềm vui là trọng tâm của sứ điệp Kitô và ý lực của Phúc Âm. Chúng ta hãy là sứ giả của niềm vui.»
Nhưng niềm vui không phải là một kho tàng có sẵn: nó đòi hỏi phải được kiến tạo. Người ta kiến tạo niềm vui bằng cách làm cho người khác được vui. Càng chia sẻ, càng trao ban, niềm vui càng lớn mạnh.
Hãy cư xử một cách vui tươi, hãy nói những lời vui tươi, hãy làm cho người khác vui, đó là bí quyết để giúp chúng ta được vui. Người khác càng vui, niềm vui của chúng ta càng lớn mạnh. 
Mỗi ngày chúng ta van xin người khác không biết bao nhiêu lần: xin vui lòng. Chúng ta xin người «vui lòng,» nhưng chúng ta lại không muốn làm cho lòng mình vui lên. Nếu chúng ta muốn người khác «vui lòng» để ban ân huệ cho chúng ta, thì có lẽ chúng ta cần phải làm cho lòng mình vui lên bằng bộ mặt vui tươi hớn hở của chúng ta, bằng những nụ cười vui tươi của chúng ta, bằng những chịu đựng vui tươi của chúng ta

Sưu tầm

Gửi ý kiến của bạn
Tên của bạn
Email của bạn
13/03/2026(Xem: 40)
Trước ngôi mộ Lazarô, Tin Mừng đã viết một câu ngắn ngủi nhưng làm rung động bao con tim Kitô hữu: «Chúa Giêsu khóc.» Giọt nước mắt ấy không phải là cảm xúc thoáng qua. Đó là giọt nước mắt của một Thiên Chúa đã chọn mang lấy trái tim con người, để yêu bằng sự rung động thật sự, để đau với nỗi đau thật sự của con người, để khóc bằng những giọt nước mắt thật sự của con người.
13/03/2026(Xem: 90)
Các bài Tin Mừng các Chúa Nhật Mùa Chay muốn chứng tỏ Đức Giêsu vừa là Thiên Chúa vừa là con người. Khi đến trước mộ Lazarô, Ngài thổn thức trong lòng và xao xuyến, Ngài liền khóc không khác gì con người chúng ta. Nhưng Ngài còn chứng tỏ Ngài là Thiên Chúa khi ra lệnh cho Lazarô đã chết sống lại và ra khỏi mồ.
11/03/2026(Xem: 183)
Hãy tin tưởng vào tình yêu và quyền năng của Thiên Chúa mà ta đã từng kinh nghiệm về tình yêu và quyền năng ấy trong quá khứ. Hãy dựa vào kinh nghiệm ấy để tin vững vàng hơn hầu quảng đại và can đảm dấn thân theo đường lối và thánh ý Ngài.
08/03/2026(Xem: 319)
Điều thú vị trong câu chuyện Chúa Giêsu chữa lành người mù bẩm sinh, đó là hành trình của người mù đi từ không biết gì đến niềm tin sâu sắc, trong khi hành trình của người Pharisêu lại theo chiều ngược lại: ban đầu họ nghi ngờ, sau đó họ phủ nhận, cuối cùng họ kết án. Họ không thiếu kiến thức, nhưng họ thiếu một điều rất quan trọng: sự khiêm tốn.
08/03/2026(Xem: 352)
Đức ái chính là hiến pháp, là luật tối thượng bao trùm tất cả mọi khoản luật của Tân Ước hay của Kitô giáo. Tất cả những luật lệ thành văn khác đều chỉ là những đều chỉ được ví như những điều khoản trong luật pháp mà thôi. Luật pháp phải thể hiện tinh thần của hiến pháp, giúp hiến pháp được thực hiện trong những trường hợp cụ thể hơn trong đời sống.
FOLLOW US
ĐĂNG KÝ NHẬN TIN MỚI
Thông tin của bạn được giữ kín tuyệt đối và có thể hủy đăng ký bất cứ lúc nào. Nhập địa chỉ email của bạn
THÔNG TIN LIÊN LẠC